鍾馗圖,龍邊開門

鍾馗圖（歷史繪畫題材）

（歷史繪畫題材）編輯鎖定鍾馗捉鬼是中國民間端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。畫中的鐘馗威嚴猙獰，持劍斜顧，忽之慾出，取其辟邪驅鬼之意，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。硃砂判子畫採用硃砂礦石顏料在繪於紙上，姚鈞被央視電視台CCTV4特約在民間集會記錄。畫中的鐘馗威嚴猙獰，持劍斜顧，忽之慾出，取其辟邪驅鬼之意，掛在家裏能起到鎮宅的作品，此幅《鍾馗圖》，刻於明天啓（1624）四月，清（1644－1911）拓本，裝裱為整幅拓片。拓片高199.7釐米，寬109.7釐米。原石現存河南登封少林寺中。中文名鍾馗圖地區性質習俗類別歷史繪畫題材情節簡介神品

识花小记[芙蓉花]

有些芙蓉花的花瓣一半为银白色，一半为粉红色或紫色，人们把这种芙蓉花叫做"鸳鸯芙蓉"。因为园艺技术的进步，人们培养了复色芙蓉花，花瓣上镶有彩边、彩色条纹、斑块、斑点等，花朵也更加硕大，花期持续更久。木芙蓉的花、叶都可以作为药材，有清热解毒，消肿排脓，凉血止血的功效。小枝、叶片、叶柄、花萼均密被星状毛和短柔毛，能有效地吸附大气中飘浮的固体颗粒物，它不仅是优良的园林观花树种，同时也是工厂周边环境绿化净化的理想树种。它的茎皮含纤维素39%，茎皮纤维柔韧而耐水、洁白柔韧、耐水湿，可供纺织、制绳、缆索、作麻类代用品和原料，也可造纸等用。古人还用木芙蓉鲜花捣汁为浆，染丝作帐，成就了有名的"芙蓉帐"。由于花大而色丽，木芙蓉自古以来都被栽种在庭园，也有一丛丛地种在墙边、路旁、河池边等。

從平面設計圖看全屋格局!哪些動線不合理？哪裡的空間被浪費了？

哪裡的空間被浪費了？最新更新時間: 2023/12/29 作者連長慶文章來源房感知識庫文章段落重點一：從圖面看出結構體，是評估日後格局變更的關鍵結構牆體位置判斷，預想後續格局可更動性重點二：坪效利用重點三：用動線的方式設想生活，會讓讀平面更有感平面設計圖觀察重點整理! 平面設計圖的解讀涉及對整體建物結構的瞭解與判斷，繼上篇跟讀者介紹完一個建案平面的座向、通風、採光判讀後，要跟大家說明接下來的格局變更、動線與空間坪效! 因為現在小坪數產品越來越多，這些因素的重要性也就日漸提高，希望可以增加大家對平面的判讀能力。本篇我會專注討論以下幾點：從平面設計圖面看出結構體：找出樑位與結構牆，是評估日後格局變更的關鍵。格局方正與否，有無畸零空間：看平面的坪效利用。

传统民居四合院中的"风水"讲究

依山面水，附临平原，左右护山环抱，眼前朝山、案山拱揖相迎。用风水的话说就是"左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武"。中国人这种理想的居住景观模式的最大特点是：将家用山围护起来。也就是风水中的"藏风近水、负阴报阳，枕山伴水。 "从我们的地理角度也有依据。我国位于东亚大陆，国土绝大部分都受季风气候的影响，这种三面环山，一面开口的环境格局有利于夏季海洋暖湿气流直接进入，而北面较高的靠山则阻挡冬季亚欧大陆寒冷、干燥气流对"风水宝地"的肆虐。中国人基于这样的观念世世代代将风水理念传承并且在自己的家园建设中得到充分应用，其最终目的在于追求安身立命和构建和谐家园的需求，进而最终在整个社会营造起一个稳定的礼制秩序。

你吃的「雞腎」不是腎，你吃的雞胗又是啥？

雞的全身上下幾乎都能吃，有的部位名字如「琵琶腿」一樣直觀而貼切，另一些卻像暗語般讓人摸不著頭腦，比如「雞佛」和「記蒂」。有時同樣的部位在各地叫法不一樣，俗名和解剖學上的名字也常常錯亂。讓我們梳理一下雞的不同部位和它們相關的食物，或許在下次吃雞的時候，還能有一番科學的滋味。烤雞丨圖蟲創意大口吃肉 / 然後慢慢啃骨 / 大家喜歡吃雞，首先是饞它的身子，那就先來看看市面上能買到一些什麼雞肉產品。西裝雞，不是穿西裝的雞購買整雞，可能是買一隻生的回家燉湯，或者去超市帶一隻最火爆的烤雞。都是整雞，但它們有小小的不同。最明顯的就是燉湯的雞一般有完整的頭、脖子和雞爪，有時被稱為中裝雞，而大部分超市的烤雞隻有軀幹和四肢，雞爪也是去除的，又被稱為西裝雞。

圆明园

[1] 1860年，圆明园在第二次鸦片战争中被洗劫破坏后放火焚毁。历经战乱劫掠，现時仅存遗址。 1976年成立圆明園管理处后开始实施保护与利用，1979年將其列入為文物保护单位，於1988年，圆明园遗址被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。圆明园遗址中部和东部成立了圆明园遗址公园。 2008年7月29日，圆明园管理局宣布，开放九州景区。圆明园在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为"一切造园艺术的典范"，被法国作家维克多·雨果称誉为"理想与艺术的典范"。